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Serán 34 piezas artesanales entre máscaras y fajas tradicionales de la etnia Kamëntsá, una de las 86 que tiene el país en todo su territorio. Las piezas seleccionadas son de los grupos Arte Shembaseng, Curarte, Arte Mutumbajoy, Doris Jajoy y la Asociación Putumayo Arte y Diseño, que han involucrado a sus artesanos en el proceso creativo.
Según Eisen Ramos Jacanamejoy, uno de los integrantes de la exposición “La artesanía Kamëntsá plasma la historia y esa memoria que nos han dejado nuestros ancestros, nuestros abuelos. En eso se lee el tiempo, se lee el espacio, se lee el universo, se lee y se contempla el territorio porque son vivencias que están plasmadas: vivencias de la comunidad, vivencias de uno como ser Kamëntsá y vivencias de la familia; entonces, más que una artesanía, es una forma de entender el mundo y la misma vida”.
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La artesanía Kamëntsá ha sido un diario que mantiene vivas trayectorias y legados culturales. La historia de resistencia de este pueblo indígena se refleja en sus enfrentamientos con las diversas formas de exterminio cultural. En ese contexto, las artesanías son un idioma propio en el que, a través de símbolos, formas de representación y códigos, han escrito mensajes, burlas, resistencias, enseñanzas, sincretismos culturales, lo que les ha permitido resistir y adaptarse para mantener “el ser Kamëntsá”. Sus máscaras y fajas hablan de conexiones espirituales, procesos de colonización, dualidades en la manera de percibir el mundo, prácticas rituales, estructuras sociales y transmisión de pensamiento propio.
Su ubicación se encuentra en el departamento del Putumayo, Valle de Sibundoy. Son más de 7.000 indígenas que comparten territorio con el pueblo Inga. El pueblo Kamënts̈á (Kamënt¨sá como se escribe en su lengua) es único en el mundo. Su origen es un misterio para los historiadores, sin embargo, por la forma de vida de sus antepasados, y gracias a la tradición oral, han heredado usos y costumbres, que aún en el siglo XXI se mantienen vivos y les permite presentarse como un pueblo lleno de valores.
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Hablan su propia lengua y, aunque han intentado clasificarlos como derivados de los Chibcha, el origen de su lenguaje no se ha determinado. Se autodenominan Kamentsa (Ka: mismo; mentsa: así).
Según su cultura, existe una profunda relación entre el hombre Kamënts̈á y la naturaleza, la cual les ha permitido la práctica de los principios naturales sobre los cuales se basa su convivencia como pueblo. Este vínculo es la fuente fundamental de su creatividad.
Esta exposición es una iniciativa entre el programa Etnias de Artesanías de Colombia, la Red de Bibliotecas Públicas de Bogotá, BibloRed, junto con los seis grupos artesanales del Valle de Sibundoy, Putumayo, y busca ser un espacio para acercar al público a la forma en la que la cultura Kamëntsá entiende la vida y la plasma sobre el lienzo de sus artesanías, en las que están escritos sus rituales, historias cotidianas y de resistencia, conocimientos de medicina tradicional, acontecimientos como la colonización y la recuperación de la tradición oral. Todo este lenguaje ha sido escrito por medio de iconografías, gestos, colores, texturas y detalles,
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