Orishas regresa con “Cosita buena”, su nuevo álbum

“Este es el primer disco que es nuestro cien por cien”, dicen, pues “Cosita buena” es el resultado de un proceso de composición y grabación en el que Roldán González, Hiram Riverí “Ruzzo” y Yotuel Romero han trabajado sin la presencia de un productor en el estudio “que filtrara los temas”.

Tras diez años de carrera, tres discos de inéditos y un recopilatorio, la banda ha decidido arriesgarse en “Cosita buena” asumiendo la producción y dando un aire más europeo a su exitosa fusión de son tradicional cubano y hip-hop.

“Somos el mismo 'chef' pero utilizamos condimentos que ya no son sólo caribeños sino mundiales; no podemos centrarnos sólo en el Caribe”, explicó al respecto Ruzzo.

“El negocio está fatal, queda poco pa' inventar” , dice la letra de una de sus canciones más conocidas, pero, a pesar de la tentación de repetir una fórmula ya probada con éxito, Orishas ha decidido “ir un poco más lejos” en las letras y melodías.

“El kilo”, su tercer disco, trajo “el equilibrio”, mientras que “Cosita buena” representa “el desafío”, dijo Roldán, quien se aventura a anunciar “una nueva era Orishas”.
 
“Cosita buena” contiene doce canciones en las que, sin renunciar “a lo cubano”, su bandera durante estos años, Orishas se fija en motivos más cercanos a su día a día en Europa para ejercer “una crítica social constructiva”. “Vamos llenando el álbum de fotos que después convertimos en música”, explica Ruzzo.

Por eso, el disco contiene canciones como “Maní”, que gira en torno a la corrupción en España, o “Que quede claro”, que nació al ver en televisión un caso de racismo. “Son cosas que nos nutren y que nos llaman a que las contemos”, señaló Yotuel.

El regreso de Orishas es, por tanto, un paso más en su camino hacia el mestizaje, un fenómeno que consideran “el futuro”, tanto “musicalmente” como “en relación a las razas”.

Esta apuesta es la que les ha valido el título de “embajadores del 'rap' en castellano” , una responsabilidad de la que se sienten “orgullosos” pero de la que prefieren “no hacer propaganda” para no perder “la espontaneidad y naturalidad” de Orishas.

“Aunque hemos alcanzado una situación privilegiada para unos emigrantes, no olvidamos de dónde venimos e intentamos seguir trabajando para lograr algo bueno y que perdure”, subrayan.

Dentro de unas semanas, Orishas será uno de los protagonistas del festival 'Rock in Río', tanto en su edición portuguesa como española, un “honor” que les hace pensar: “de verdad estamos marcando la historia de la música cubana y europea”.

“Este es el primer disco que es nuestro cien por cien”, dicen, pues “Cosita buena” es el resultado de un proceso de composición y grabación en el que Roldán González, Hiram Riverí “Ruzzo” y Yotuel Romero han trabajado sin la presencia de un productor en el estudio “que filtrara los temas”.

Tras diez años de carrera, tres discos de inéditos y un recopilatorio, la banda ha decidido arriesgarse en “Cosita buena” asumiendo la producción y dando un aire más europeo a su exitosa fusión de son tradicional cubano y hip-hop.

“Somos el mismo 'chef' pero utilizamos condimentos que ya no son sólo caribeños sino mundiales; no podemos centrarnos sólo en el Caribe”, explicó al respecto Ruzzo.

“El negocio está fatal, queda poco pa' inventar” , dice la letra de una de sus canciones más conocidas, pero, a pesar de la tentación de repetir una fórmula ya probada con éxito, Orishas ha decidido “ir un poco más lejos” en las letras y melodías.

“El kilo”, su tercer disco, trajo “el equilibrio”, mientras que “Cosita buena” representa “el desafío”, dijo Roldán, quien se aventura a anunciar “una nueva era Orishas”.
 
“Cosita buena” contiene doce canciones en las que, sin renunciar “a lo cubano”, su bandera durante estos años, Orishas se fija en motivos más cercanos a su día a día en Europa para ejercer “una crítica social constructiva”. “Vamos llenando el álbum de fotos que después convertimos en música”, explica Ruzzo.

Por eso, el disco contiene canciones como “Maní”, que gira en torno a la corrupción en España, o “Que quede claro”, que nació al ver en televisión un caso de racismo. “Son cosas que nos nutren y que nos llaman a que las contemos”, señaló Yotuel.

El regreso de Orishas es, por tanto, un paso más en su camino hacia el mestizaje, un fenómeno que consideran “el futuro”, tanto “musicalmente” como “en relación a las razas”.

Esta apuesta es la que les ha valido el título de “embajadores del 'rap' en castellano” , una responsabilidad de la que se sienten “orgullosos” pero de la que prefieren “no hacer propaganda” para no perder “la espontaneidad y naturalidad” de Orishas.

“Aunque hemos alcanzado una situación privilegiada para unos emigrantes, no olvidamos de dónde venimos e intentamos seguir trabajando para lograr algo bueno y que perdure”, subrayan.

Dentro de unas semanas, Orishas será uno de los protagonistas del festival 'Rock in Río', tanto en su edición portuguesa como española, un “honor” que les hace pensar: “de verdad estamos marcando la historia de la música cubana y europea”.