Ser periodista trans en Perú: la historia de Gianna Camacho

A Gianna Camacho hoy la conocen en Perú como “la periodista trans”. Aunque siempre le dijeron que esas dos palabras no podían ir juntas, que era una vergüenza y que, si quería tener algún trabajo como mujer trans, le tocaría ser prostituta o peluquera. Pero ella le ha apostado en los últimos años a cambiar esas narrativas y ser vocera por la inclusión laboral de las personas con identidades de género diversas.

A Gianna Camacho hoy la conocen en Perú como “la periodista trans”. Aunque siempre le dijeron que esas dos palabras no podían ir juntas, que era una vergüenza y que, si quería tener algún trabajo como mujer trans, le tocaría ser prostituta o peluquera. Pero ella le ha apostado en los últimos años a cambiar esas narrativas y ser vocera por la inclusión laboral de las personas con identidades de género diversas.

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No solo se presenta como periodista sino también como activista y defensora de derechos humanos. Dice que al principio no le gustaba asumirse desde el activismo, pues creía completamente en los valores de la imparcialidad y neutralidad, que enseñan fervorosamente en las facultades de periodismo. Trabajó como reportera en la televisión nacional y como jefe de prensa en varias entidades estatales. Sin embargo, hacer su tránsito de género significó perder su trabajo, que su trayectoria profesional dejara de ser vista como válida y la acusaran de robarle la identidad a alguien más. “Todo lo que había logrado no valió nada por varios años desde que me asumí públicamente como mujer trans”, comparte en entrevista con El Espectador.

Le decían constantemente frases como: “El Perú no está preparado para periodistas trans”, “perdiste toda tu vida”, “¿por qué se te ocurrió transicionar si te estaba yendo bien?”. Ella comparte que se dejó llevar por esos comentarios y, como una de sus pasiones es el maquillaje, se convenció por mucho tiempo que, si quería trabajar siendo abiertamente una mujer trans, debía resignarse a ser peluquera. Pero, un día que reconectó con una antigua jefe y amiga, se dio cuenta que realmente su pasión era la comunicación y el periodismo. Por eso, para ella, su experiencia de vida como persona trans le enseñó a ver este oficio como una herramienta de incidencia social y política.

“Por ejemplo, yo nunca he ejercido la prostitución, no tengo nada en contra porque para muchas es las única forma de subsistir, pero me pasa seguido que puedo estar en la calle y se acercan a preguntarme cuánto cobro solo por ser trans. Y queramos o no los medios y periodistas tienen mucho que ver con esto. Si las únicas historias que se cuentan sobre personas trans son asociadas al trabajo sexual o los asesinatos de los que somos víctimas, eso es lo que se queda en el imaginario de la gente. Por eso, para mí es importante cambiar esas narrativas”, comparte Gianna a El Espectador.

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Hoy trabaja como corresponsal en Perú para la Agencia Presentes, medio especializado en periodismo de género, diversidad y derechos humanos, y hace contenido de manera independiente a través de sus redes sociales. Le apasiona escribir sobre política, cultura y temas sobre diversidad sexual y de género, o TLGBI+ como ella llama a la población. También es especialista en Educación Integral en Sexualidad (EIS) y actualmente coordina el observatorio de derechos humanos del Centro de Investigación Interdisciplinaria en Sexualidad, Sida y Sociedad de la Universidad Cayetano Heredia.

Aunque le enorgullece ser reconocida como representante del movimiento trans en Perú, comparte que los últimos años sus apariciones en medios nacionales la han llevado a recibir comentarios y ataques transodiantes. “Los ataques a periodistas en el Perú son un tema de cada día, especialmente, cuando se trata de temas políticos o cuestionamientos al gobierno. Pero, cuando descubren que soy una mujer trans, ya no discuten sobre mis ideas y posturas en notas o redes sociales. No, proceden a insultarme y a desmerecer mi trabajo; discuten sobre mi cuerpo, mi sexualidad, mi identidad, mi orientación. Supuestamente no valgo por ser quien soy”, explica.

En ese país, según el más reciente informe sobre libertad de prensa del eMonitor de la Asociación Civil Transparencia, son frecuentes los ataques y discursos de odio contra periodistas. Dicho monitoreo identificó durante los primeros cuatro meses del año 75 publicaciones con discursos de odio en redes sociales hacia periodistas y medios de comunicación. El 16% de los ataques estaban dirigidos específicamente hacia la identidad de género de las periodistas por medio de insultos, estereotipos y comentarios alusivos a violencias basadas en género. Además, para el caso de periodistas varones, era frecuente que las publicaciones demeritaran su trabajo periodístico a través de comentarios homofóbicos.

Gianna es una de las pocas personas en Perú ha logrado corregir sus documentos de identidad. Tuvo que presentar una demanda pues no existe el derecho al reconocimiento de la identidad de género autopercibida. Además, aunque un tribunal falló a favor de ella, el Registro Nacional de Identificación y Estado Civil (Reniec) apeló la sentencia. La Comisión Nacional Contra la Discriminación (CONACOD) tuvo que intervenir y al final pudo corregir su nombre pero no el componente sexo del documento.

“En Perú nunca ha sido fácil ser una persona LGBTIQ+ sobre todo cuando el Estado no nos protege, pero ya no estamos tan solas para asumir este camino visiblemente”, afirma la periodista. A raíz del decreto que promulgó el Ministerio de Salud peruano que patologizaba a las personas trans como enfermas mentales, por primera vez en el país, se creó la Coordinadora Nacional LGBTIQ+ integrada por representantes de todo el territorio Nacional.

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Ella fue seleccionada por la coordinadora como vocera para dialogar con el Ministerio de Salud sobre el decreto. Al final, lograron que la entidad emitiera una resolución en la que se reitera que las identidades de género diversas no hacen parte del listado vigente de enfermedades mentales. Así se dispuso el cese del uso de conceptos como “trastornos de la identidad de género”. Sin embargo, como plantea Gianna, ese decreto causó que se fortalecieran los discursos en contra de las personas trans y la población LGBTIQ+ en general.

“El país está gobernado por autoridades y congresistas conservadores y en su mayoría anti derechos LGBT. Si bien es cierto antes había manifestaciones en contra nuestra, la población en general no lo decía porque sabían que eran actos de discriminación. Hoy como hay figuras políticas que se manifiestan abiertamente contra nuestros derechos, la gente también ha empezado a decir ‘yo también estoy en contra de estas personas’”, señala la activista.

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Aun así, ella siente que es el momento en que las personas con orientaciones sexuales e identidades de género diversas han sido más visibles en la historia del país. Por eso, asegura que vale la pena seguir trabajando desde la comunicación y la defensa de los derechos humanos para que en un futuro, ojalá no tan lejano, ella deje de ser reconocida como la periodista trans de Perú y sean más las que se enorgullezcan y animen a cargar ese título.

*Este artículo fue posible gracias a la invitación del Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos (Promsex) al encuentro “Diálogos Intermovimientos sobre la democracia: de la crisis a la acción”, realizado en Lima, Perú.