Los perros rescatistas son explotados y ponen en riesgo su vida: Conexión Animal
¿Es posible reemplazar a los animales que son utilizados para las labores de búsqueda, rescate y localización con artefactos tecnológicos? ¿A qué tipo de riesgos se enfrentan durante las misiones? Y lo más importante, ¿son realmente héroes? Entrevista con Patricia Dosman, directora de Conexión Animal.
María Hernández
A raíz del terremoto en Turquía y Siria, Conexión Animal denunció que los perros de rescate son “reproducidos, entrenados y explotados para arriesgar su vida y morir aplastados o atrapados mientras rescatan personas”.
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A raíz del terremoto en Turquía y Siria, Conexión Animal denunció que los perros de rescate son “reproducidos, entrenados y explotados para arriesgar su vida y morir aplastados o atrapados mientras rescatan personas”.
Sí. Ellos se enfrentan a muchos riesgos. Empezando por el cansancio, agotamiento y por todas las horas que deben estar allá trabajando y, también, porque se enfrentan al riesgo de que sean sepultados por los mismos escombros, que sufran ataques cardíacos por el cansancio o que se fracturen patas.
(Cuando sucedió lo del terremoto en Turquía) vimos perritos que, de alguna manera, se laceraron sus paticas y cuando los ven así, ya con alguna laceración, pues los retiran. También, hemos visto videos y fotos de perros ya muy cansados, que no pueden dar más de lo que su cuerpo les permite para seguir trabajando y buscando a estas personas que se encuentran bajo los escombros.
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Cuando sucedió lo del terremoto y varios países, entre estos Colombia, anunciaron que enviarían perros para ayudar en las labores de búsqueda, rescate y localización, todos los vieron como héroes, ¿pero realmente es así?
Pues en un contexto para una familia que busca a su allegado, a ese miembro de su hogar humano, y que es encontrado por un perro, pues ese perro se convierte en un héroe. Pero, si nos vamos a lo que vive, nos ponemos en las patas de ese perro y a lo que lo estamos sometiendo, porque es que lo estamos obligando a que vaya a ese lugar a trabajar, por supuesto cambia el contexto. Ya lo empezamos a ver con los ojos que deberían ser y es que están siendo usados, explotados y llevados a un lugar en contra de su voluntad para que trabajen y pongan en riesgo su vida de una manera forzada.
Teniendo en cuenta su experiencia en el tema, ¿por qué cree que los países siguen optando por los animales para este tipo de situaciones?
Es algo más económico y mucho más rentable que invertir en nuevas tecnologías. No tengo un valor exacto de cuánto podría salir, digamos, a nivel tecnológico algún equipo que pueda rastrear personas cuando suceden estos desastres naturales. Pero, bueno, más allá de lo que signifique ese recurso económico, sería también una postura ética de un gobierno en dejar de lado la explotación de los animales. Sería avanzar en un desarrollo del humano en cuanto a esta relación con esos otros animales.
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Sin embargo, son muy pocos los países que han desarrollado o están desarrollando este tipo de tecnología. Incluso, cuando sucedió lo del terremoto, varias personas salieron a decir que no hay nada mejor que el olfato de un perro para estos temas.
Sé que hay algunos equipos, no tengo claro de dónde vienen o de dónde han sido fabricados, pero sé que hay unos equipos que, por supuesto, ya están saliendo al mercado, pero que, por lo que son pioneros y por lo que están nuevos, son costosos. Pero es absurdo que en esta época en la que estamos, donde la tecnología es la vanguardia, pues no podamos adquirir y pensar también en equipos que puedan reemplazar a los perros y a los animales en general que son usados en este tipo de prácticas.
Hablemos de Frida, la perrita que es considerada como una heroína en México por la cantidad de vidas que salvó en sus distintas misiones. Para algunos, es imposible desarraigarse de la idea de “héroe”.
En todas las prácticas en las que estamos usando a los animales, sea a nivel cultural o por trabajo, ya es una costumbre, pero ello no significa que no podamos dejarlas de lado, avanzar y tener una postura ética ante esos otros animales que no están aquí para nosotros, sino que están con nosotros, que hacen parte de un ecosistema donde nosotros también vivimos, que coexisten con nosotros y que no es necesario buscarlos.
Tenemos muchísimas herramientas que, si aún no están, las podemos crear para dejarlos de lado sin necesidad de explotarlos. Hay personas que todavía hablan de héroes, de la cultura, de la costumbre, y en esto hay muchísimas prácticas donde se incluye a esos otros animales, pero que eso no signifique una barrera para avanzar en un trato y en una relación ética con ellos.
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Pero hemos avanzado mucho en el tema y eso hay que reconocerlo. En este terremoto fuimos testigos de que todas las vidas valen, sin importar si son seres humanos o personas.
Hemos avanzado y hemos dado un paso en esa relación y en esa aceptación como parte de nuestra familia (a los perros y gatos). Es indudable, no lo podemos negar con esa relación tan estrecha que existe en cada hogar y es que ya son considerados parte de la familia. Entonces, también está allí como ese choque donde a la vez hacen parte de nuestras familias, pero los ponemos en riesgo para que busquen a personas.
¿Cómo podríamos romper esa relación estrecha?
Creo que es momento de poner eso sobre el debate y tomar una decisión de gobierno que nos permita avanzar. Y que en realidad vamos a considerarlos como parte de nuestros hogares, a protegerlos, no podemos ponerlos en riesgo en este tipo de situaciones donde pueden salir lesionados, pero también morir, como ya lo hemos visto en todos los casos.
Es muy bonito y es un avance también en el tema o en el movimiento animalista que, poco a poco, estos animales sean considerados como parte de la familia.
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