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                                                                                                                                ¿Y los afros en la Selección Argentina? El debate que incomodó a los argentinos

                                                                                                                                Un artículo de The Washington Post puso en la mesa un debate que en la Argentina no ha sido bien recibido: el racismo.

                                                                                                                                Lionel Messi (c) y sus compañeros de equipo de Argentina calientan antes del partido de semifinales del Mundial de Fútbol Catar 2022.
                                                                                                                                Foto: EFE - Juan Ignacio Roncoroni
                                                                                                                                PUBLICIDAD

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                                                                                                                                Gánale la carrera a la desinformación NO TE QUEDES CON LAS GANAS DE LEER ESTE ARTÍCULO

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                                                                                                                                Foto: EFE - Juan Ignacio Roncoroni
                                                                                                                                PUBLICIDAD

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                                                                                                                                La discusión que planteó Edwards, experta en temas de identidad, se encontró muy pronto con comentarios de odio en redes sociales. A la académica, que sostiene que hubo políticas estatales que buscaban borrar la negritud de la nación, le llovieron críticas desde el país sudamericano por no considerar el mestizaje, razón que los detractores de la profesora citaron como el motivo de la ausencia de jugadores negros en la Selección.

                                                                                                                                PUBLICIDAD

                                                                                                                                Además, por ser estadounidense, a la autora le recordaron que en Estados Unidos el racismo es mucho peor, sugiriéndole que se concentre en los asuntos de su país. Esto último fue un claro ejemplo de whataboutismo (¿y qué hay de esto?), una falacia lógica que intentó desacreditarla al acusarla de hipocresía, aun cuando académicas como ella han demostrado ser las primeras en exponer el racismo en su nación.

                                                                                                                                Read more!

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                                                                                                                                ¿Entonces una historiadora no puede hablar sobre racismo en Argentina por ser estadounidense? Como explicó la historiadora sobre esclavitud y abolición, Maga Candioti, las críticas que recibió Edwards y la desmedida reacción de los argentinos se deben a una larga historia con el “antimperialismo y el desconocimiento local de la historia argentina”.

                                                                                                                                “En Argentina se ha trabajado mucho sobre afrodescendencia, esclavitud e invisibilización, para el público argentino que piensa que son cuestiones foráneas e importadas. La diáspora africana, la esclavización y la presencia negra son una parte constitutiva de nuestra historia. Cierto, las formas de construir raza y racismo fueron bien distintas respecto a Estados Unidos, pero ello no invalida los intentos de prensarlas”, dice Candioti. “Quizá el título del artículo sugiere un esencialismo que causó esa sensación de explicación desde afuera, pero ojalá lleve a multiplicar los interrogantes sobre cuán importante fue y es la diáspora”, agregó.

                                                                                                                                No es la primera vez que una conversación sobre racismo, identidad y negritud genera escozor en Argentina. Cabe recordar las declaraciones que han hecho los últimos presidentes: apenas en junio del año pasado, Alberto Fernández manifestó que “los mexicanos salieron de los indios, los brasileros de la selva, pero los argentinos llegamos de los barcos”, una frase altamente racista que revelaba la negación de las raíces mestizas y negras del país.

                                                                                                                                PUBLICIDAD

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                                                                                                                                Read more!

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                                                                                                                                No ad for you

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                                                                                                                                Y no hay que olvidarse de Carlos Menem, presidente peronista que gobernó en la década de los noventa y quien dijo que los negros eran un problema de Brasil, cuando se le preguntó sobre la ‘afroargentinidad’.

                                                                                                                                Le puede interesar: Más de 1.500 migrantes cruzaron la frontera entre EE. UU. y México

                                                                                                                                ¿Qué pasó en Argentina para que no haya más jugadores afros en la Selección?

                                                                                                                                No ad for you

                                                                                                                                Como cita Edwards en su texto, Argentina tenía una vasta población afro que equivalía al 40 % del total para 1778, pero entrado el siglo XIX, esto fue cambiando. La académica dice que la razón de esto no fue motivo de las guerras, en las que la población negra fue tratada como “carne de cañón”, pues, a pesar de que centenares de afroargentinos murieron, la mayoría de ellos no falleció, sino que desertó y migró hacia otros lugares del país o hacia países fronterizos.

                                                                                                                                En su estudio, Edwards sostiene que la disminución de los negros en Argentina tampoco fue obra de las enfermedades y del abandono estatal, sino más de un mestizaje que fue parte de una decisión política y cultural tomada por las elites para convertir a Argentina en un “país blanco”. Javier Szilifman, autor del texto “Cosas de negros”: breve historia de la cultura afro en el fútbol argentino, coincide con la experta.

                                                                                                                                No ad for you

                                                                                                                                Fue el presidente Domingo Faustino Sarmiento (1868 a 1874) quien adoptó una serie de políticas para “borrar la negritud en Argentina”, pues “equiparaba la modernidad con la blancura”, según la académica.

                                                                                                                                “Tanto las poblaciones indígenas como los esclavos negros eran considerados por Sarmiento como ‘incapaces de progreso’, así como de alcanzar las ‘altas regiones de la civilización’. Bajo esta idea, se privilegió el desarrollo de los blancos que habitaban el país y la adopción de costumbres europeas, a la vez que se alentó la inmigración del Viejo Continente para fomentar el desarrollo industrial y cultural del país”, escribió Szilifman. Así, el mestizaje fue aumentando.

                                                                                                                                No ad for you

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                                                                                                                                Los críticos del artículo de Edwards deben derribar varias falacias. En primer lugar, como explicaba Candioti, está el antimperialismo que impide adentrarse en debate como el que propone la académica estadounidense. En segundo lugar, también hay que revisar los argumentos que ya han expuesto expertos locales. En tercer lugar, se debe tener cuidado con otras falacias y se debe profundizar en la historia del mestizaje argentino.

                                                                                                                                No ad for you

                                                                                                                                Sí: hay varios casos de futbolistas negros que han vestido la ‘Albiceleste’, como Héctor Baley y Oscar Alberto Ortiz, apodado como ‘El Negro’. Sin embargo, son la excepción a una regla: en la Selección han predominado los jugadores blancos no rubios, en algunos casos con tez más oscura por la influencia de la migración que llegó de Italia y España. Un gran ejemplo de esto es Diego Armando Maradona.

                                                                                                                                De fondo, lo que buscaba contar Edwards era la historia de cómo la población afro fue invisibilizada en la sociedad argentina y cómo este fenómeno tuvo su lugar en el fútbol, al que tomó de excusa para hablar sobre un relato y una discusión mucho más amplia que, solo hasta hace un par de años, viene popularizándose.

                                                                                                                                No ad for you

                                                                                                                                “Argentina necesita entender que es a la vez muy racista y muy afro. Es hora de que los argentinos saquen a su abuela negra del armario”, dijo el activista e investigador negro Alí Delgado.

                                                                                                                                Le recomendamos: ¿Por qué adelantar las elecciones no resolverá la crisis en Perú?

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